Как до, так и после разделения церквей на Западе происходила борьба за усиление церковной власти. Важную роль в истории католической церкви сыграл Папа Григорий VII, в миру носивший имя Гильдебранд. Он активно развивал идею о Божественном происхождении папской власти, признавая в то же время Божественность власти императора. Поначалу Григорий уподоблял папу и императора двум глазам, затем, видимо, чтобы подчеркнуть свое превосходство, - солнцу и луне, солнцем считая, естественно, себя.
Григорий VII приложил огромные усилия, чтобы добиться целибата духовенства. На то были важные политические причины. Священники, обзаводившиеся семьей, нередко отчуждали церковное имущество и земли в пользу своих детей. Хотя в Библии и нет прямых указаний на то, что священнослужители не имеют право жениться, целибат мог создать ореол святости вокруг духовенства, подобно ореолу, окружающему монашество. Народ лучше относился к неженатым священникам. Григорий сумел этим воспользоваться, подстрекая мирян к бунту против женатых священнослужителей и запрещая посещать проводимые такими клириками мессы.
Папа Григорий VII ожесточенно боролся против симонии (продажи церковных должностей). Крупный конфликт произошел между папой и императором Генрихом IV из-за инвеституры. Епископы получали посох и кольцо (символы епископской должности) из рук императора или монарха, как обычные вассалы. Григорий решил вырвать духовенство из системы феодальных отношений и настаивал, что епископские регалии может вручать только папа. Несмотря на сильное противостояние, Григорий и в этот раз, как и в случае с целибатом, одержал победу.
Самый серьезный конфликт начался у папы с императором из-за Миланского архиепископства в 1075 году. Генрих назначил нового архиепископа без согласия понтифика, за что тот пригрозил ему отлучением от церкви и низложением с престола. Тогда император созвал собор верных ему епископов, на котором Григорий VII был обвинен в клятвопреступлении, блуде и плохом отношении к духовенству. Епископы вместе с императором объявили о низложении папы.
Григорий действовал в данной ситуации решительно. Он поднял против императора мятежных саксонцев, до этого уже бунтовавших против Генриха, и сумел переманить на свою сторону епископов. В 1077 году император вынужден был сдаться и просить отпущения грехов. Когда он предстал перед Каносским дворцом, резиденцией папы, то должен был в течение трех дней стоять на зимнем холоде босиком и в облачении кающегося грешника. Затем он на коленях выпросил прощение и был возвращен в лоно церкви.
Несмотря на видимость триумфа, прощением императора Папа оттолкнул от себя многих союзников в борьбе с Генрихом. Они избрали антиимператора Рудольфа, но Григорий долго не мог решить, за кем из двух противников оставить корону. Все же он не доверял Генриху и в 1080 году объявил императором Рудольфа.
Однако это было сделано слишком поздно, так как Генрих успел расправиться с большинством из своих врагов и антиимператор не имел реальной поддержки.
Союзники императора среди высшего духовенства избрали антипапу, вновь короновавшего Генриха. Григорий призвал на помощь норманнов, изгнавших императора вместе с антипапой. Но варвары, не удовлетворившись этим, пошли на Рим и захватили Вечный город. Они увезли папу в плен, где он и оставался до конца своих дней.
Противостояние папства с императорской властью не прекратилось и в ХII веке. Урбан II продолжил политическую линию Григория VII, стремясь к усилению церковной власти. Он поднял престиж католической церкви, провозгласив I Крестовый поход.
Сильнейшим противником папства в ХII веке стал император Фридрих Барбаросса. Его гордость была столь велика, что он отказался держать стремя и уздечку лошади папы, пока тот спешивался, но вскоре после этого понтифик все же вынужден был короновать Фридриха. Этому предшествовали весьма кровавые события: городское население Рима отказалось признать и папскую, и имперскую власть. В поддержку мятежников выступил еретик, почитавшийся в народе святым, - Арнольд Брешианский. Духовенство не могло слышать его речи без возмущения, так как Арнольд проповедовал совершенно неприемлемые вещи: «Не могут быть спасены те священники, кто имеет поместья, те епископы, кто держит лены, те монахи, кто владеет собственностью».
Выступление горожан Рима заставило сплотиться Фридриха Барбароссу и папу. В ходе мятежа был убит один кардинал, после чего только что избранный понтифик Адриан IV наложил на Рим интердикт (запрет на проведение богослужений). Это событие произошло в страстную неделю, и суеверный страх взял верх над гневом восставших - они согласились изгнать Арнольда из Рима. Еретик покинул пределы города, но был пойман людьми Фридриха Барбароссы и казнен. Его прах развеяли над Тибром, опасаясь, что останки могут стать для последователей Арнольда святыми реликвиями.
Несмотря на оказанную ему помощь, папа поспешил заручиться поддержкой норманнов и пойти на конфликт с императором. Война продолжалась в течение двадцати лет. Непокорный император обзавелся послушным ему антипапой и решительно штурмовал итальянские города, оказывавшие поддержку Адриану IV. После смерти понтифика началась жестокая борьба между двумя претендентами на мантию наместника святого Петра. Бывший антипапа и сторонник Барбароссы Виктор IV понял, что ему не удастся победить, однако ему предоставили другую мантию (очень символично, что он случайно надел ее наизнанку). Законный понтифик Александр III вынужден был бежать, однако обстоятельства обернулись против Фридриха и антипапы: эпидемия подкосила ряды императорской армии.
Фридрих Барбаросса не сложил руки и, собрав новую армию, возобновил военные действия, но в 1176 году потерпел поражение при Леньяно. Реальные результаты противостояния не дали особого преимущества ни одной из сторон, оставив повод для его продолжения. Единственной выигравшей стороной оказались итальянские города: они сумели отстоять свои права в борьбе против императора, что в будущем дало обильные плоды. Со временем города стали основной движущей силой развития европейской культуры и цивилизации.
Одной из ярчайших исторических фигур XIII века был Папа Иннокентий III. Он был скорее политиком, чем священником, и сделал все возможное для усиления могущества церкви. Показательной явилась его проповедь, в которой он так определил свою миссию цитатой из Писания: «Смотри, я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать». Папа именовал себя «царем царей, владыкой владык, священником во веки веков по чину Мельхиседека».
Крестоносцы.
Понтифик подчинил своей политической власти практически всю Европу. Только Венецианская республика смогла противостоять его воле и отстоять свои интересы, скорее коммерческие, чем политические. Из соображений коммерческой выгоды венецианцы хитростью направили военные силы, собранные для IV Крестового похода, против Византии, в результате чего пал Константинополь и было образовано новое государство крестоносцев - Латинская империя. Иннокентий III, поначалу разгневанный своеволием венецианцев, отлучил их от церкви, но постепенно успокоился и стал искать в сложившейся ситуации выгоду. Папа надеялся, что после падения Византийской империи не составит особого труда подчинить восточную церковь, но оказалось, что это далеко не так.
К «подвигам» Иннокентия III относится Крестовый поход против альбигойцев, собравший кровавую жатву в южных провинциях Франции. При нем произошло падение нравов духовенства, утвердившегося во мнении о своем особом социальном статусе, вкусившего вседозволенности и власти. Папа произвел кодификацию канонического права, его кодекс удостоился от современников эпитета «самая мерзкая книга, которую когда-либо произвел на свет ад».
Иннокентий III был опекуном Фридриха II, возведенного в 1212 году на императорский престол. Воспитанник папы стал со временем злейшим врагом папства. Фридрих поражал современников остротой ума и свободомыслием, его называли «чудом мира и изумительным творцом нового». Императору приписывали авторство не существовавшей на самом деле книги «О трех обманщиках», приписываемой то одному, то другому врагу католичества. В книге якобы шла речь о Моисее, Христе и Магомете, которые и назывались тремя обманщиками.
Следующий после Иннокентия Папа Гонорий III поначалу не имел разногласий с Фридрихом, но впоследствии их отношения обострились. Император отказался отправиться в пропагандировавшийся церковью Крестовый поход.
В 1227 году папой стал Григорий IX, считавший Крестовые походы делом первостепенной важности. Фридрих продолжал уклоняться от участия в крестоносном движении, его больше интересовала европейская политика. За это он был отлучен от церкви. Еще больше папу разгневало то, что император, будучи преданным анафеме, возглавил войско крестоносцев. Более того, отлученный император совершил вообще немыслимое: он не стал воевать с неверными, а занял Иерусалим в результате мирных переговоров. Хотя папа был крайне недоволен, успех Фридриха был очевиден и император получил корону Иерусалимского королевства.
Ожесточенная борьба императора с папством продолжалась и после смерти Григория IX. Иннокентий IV даже объявил Крестовый поход против Фридриха. Император написал заметки, предостерегающие против чрезмерного усиления церковной власти, но в то время такие идеи не нашли должного отклика.
Фридрих потерпел поражение в своей борьбе с папством потому, что оттолкнул от себя возможных союзников. Император преследовал еретиков, которые в противном случае могли бы оказать ему поддержку, пытался установить свою власть над свободными городами, в результате чего они оказывались вынужденными действовать заодно с папой.
Недовольство духовенством и папством возрастало, что приводило к появлению различных еретических сект. Огромное влияние приобрели катары или альбигойцы, завоевавшие наиболее прочные позиции на юге Франции. Учение катаров зародилось в Азии и проникло в Европу через Балканы.
Распространению альбигойской ереси способствовало разочарование в крестоносном движении, но еще больше - возмущение безнравственностью и алчностью служителей церкви. Сама церковь была раздираема распрями между нищенствующими монашескими орденами и орденами старого типа (подробнее об этом будет рассказано в третьей главе), причем и те и другие успели к тому времени лишиться ореола святости.
Все книги катаров сгорели в кострах инквизиции, поэтому невозможно точно восстановить проповедовавшееся ими учение. По косвенным данным можно заключить, что альбигойцы, как и гностики, считали ветхозаветного Иегову отрицательным Богом, единственная заслуга которого была в сотворении мира. Истинным Богом, по мнению катаров, был Бог Нового Завета. Материя в их учении считалась порождением зла. Кроме того, они отрицали догмат о воскрешении тел в Судный день.
Движение альбигойцев было потоплено в крови, но кризис католицизма остановить было уже невозможно. Папы, также ценой пролитой крови, доказали превосходство своей власти над императорской, но у них появились новые сильные противники в лице монархов Англии и Франции. В XIV веке понтифик часто оказывался марионеткой французского короля.
Против папства выступали также города, бывшие цитаделями свободомыслия. В сильных и богатых итальянских городах появились первые зачатки Возрождения. Торговый люд богател, в среде мирян появлялось все больше образованных людей, сведущих в праве, медицине и прочих науках, что раньше являлось монополией монашества и духовенства.
Политика папства, направленная на увеличение доходов Римской курии всеми возможными способами, не могла удовлетворять торговые города и монархов, научившихся видеть собственную выгоду. К тому же официальная церковь вызывала нарекания со стороны истинно религиозных и благочестивых людей. Лишенная морального авторитета, католическая церковь представлялась многим фискальным органом, на не слишком законных основаниях запускающим руку в казну европейских государств.
В XIV веке папство оказалось фактически зависимым от французских монархов. Франция свободно диктовала церкви свои условия. Ярким примером этому может служить дело тамплиеров, когда по требованию короля Филиппа Красивого инквизиция сфабриковала обвинения против храмовников. Папа полностью поддержал расправу над орденом, до этого служившим апостольскому престолу верой и правдой.
Неудачи в Столетней войне между Англией и Францией пошатнули французскую монархию. После этого стало очевидным, что церковная власть не может больше подчиняться французскому диктату. Папа Григорий XI приложил немало усилий для утверждения верховенства папства. После его смерти противостояние между французскими и итальянскими кардиналами, поддерживавшими разные кандидатуры в борьбе за престол святого Петра, предельно обострилось. Начался Великий раскол в католической церкви.
Итальянская партия в коллегии кардиналов избрала папой Бартоломео Приньяно, принявшего имя Урбана VI. Французы заявили, что его избрание не соответствует каноническому праву, и избрали другого папу - Роберта Женевского, назвавшегося Климентом VII. Антипапа поселился в Авиньоне. Если один папа умирал, кардиналы из соответствующей партии избирали нового.
Для разрешения конфликта церковные иерархи решили созвать Вселенский собор. В Парижском университете разработали теоретическое обоснование верховенства власти церковного собора.
В 1409 году Вселенский собор был созван в Пизе. На нем оба папы были обвинены в ереси и расколе церкви и низложены. Был избран новый папа, но он вскоре умер. После этого кардиналы сделали оригинальный выбор, передав папскую власть бывшему пирату Балдассаре Коссе, принявшему имя Иоанн XXIII. Нельзя сказать, что положение от этого улучшилось.
В 1414 году собрался новый собор в Констанце. На нем было принято решение, что папы обязаны по некоторым вопросам подчиняться собору и что они должны созывать Вселенский собор через каждые семь лет. Иоанн XXIII был низложен, отрекся от своей власти и Папа Римский, в то время как авиньонский «папа» отказался это сделать. Однако вскоре поддерживавшая его партия перестала представлять реальную политическую силу, и церковный раскол прекратился.
После смерти избранного собором Мартина V понтификом стал Евгений IV, ярый противник соборного движения. В результате конфликта с Римской курией собор даже вернулся к порочной практике избрания антипапы. В 1439 году прекратилась практика избрания антипап. Евгений IV в том же 1439 году созвал своеобразный «антисобор» в Ферраре, на котором присутствовали представители византийской церкви. В обмен на обещание военной помощи в борьбе против турецких завоевателей православные священники на словах признали власть Римской курии. Это увеличило престиж папы и упрочило его позиции.
Несмотря на единичные победы папства, оно теряло авторитет, его политическое влияние неуклонно падало. С появлением в Европе пороха феодальная система была сломлена, поскольку даже самые богатые сеньоры не могли содержать в своих армиях артиллерию. Монархии укреплялись, особенно во Франции и Англии, где короли избрали своей опорой в борьбе с аристократией средний класс. Набравшие силу короли больше не желали подчиняться католическому владыке.
В культурной сфере в XV веке также произошли значительные изменения. Особый интерес в это время вызывала античность. Греческая философия стала доступной не только в интерпретации католических мыслителей. Ученые уже не верили в подлинность «Константинова дара», откровенно насмехаясь над этим документом. Бурный культурный всплеск начинавшегося Возрождения вырвал умы из пут религиозности и освободил от страха кары за инакомыслие. В изменившемся мире церковь уже никогда не смогла вернуть силу и влияние, которыми обладала в Средневековье.
| |
В 1578 году археологи вскрыли римские катакомбы, и нашли в них небрежно захороненные человеческие останки. Останки были эксгумированы католическими священниками, которые объявили их мощами первых христианских мучеников. Чтобы сберечь мощи для церкви, высшие чины приказали мастерам собрать скелеты и украсить их драгоценными камнями и украшениями.
Таким образом церковь хотела показать верующим, какие богатства ждут людей после смерти. Преданная паства могла ожидать невероятных богатств, если вела богоугодный образ жизни - так утверждали католические священники. Украшенные драгоценными камнями останки сделали своего рода «европейский тур» - их показали в основных соборах континента, после чего выставили на всеобщее обозрение в ряде церквей. Эти необычные экспонаты простояли до начала XIX века, пока их подлинность не была подвергнута сомнению историками того времени. В результате католическая церковь была вынуждена скрыть останки некогда мучеников.
О событиях, связанных с этими мощами, рассказывает в своей книге «Heavenly Bodies» Пол Кодунарис (Paul Koudounaris) - один из немногих журналистов, которые получили доступ к тайникам католической церкви. Некогда священные реликвии самого влиятельного религиозного культа представляют собой сейчас скорее предметы искусства, которыми можно наслаждаться.
Украшением скелетов, в основном, занимались монахи и монашки, только особо сложные заказы, например на изготовление доспехов, поручались внецерковным мастерам. Монашки были отличными швеями: они постоянно работали с шелком и другими сложными материалами, создавая изысканные одежи для верховных священнослужителей. Мастера даже украшали скелеты собственными драгоценностями (или дорогими для них предметами), отдавая тем самым дань предполагаемым мученикам.
Пол Кодунарис утверждает, что выбор камней, скорее всего, не нес никакой символической окраски. Целью являлось показать беднякам, какие богатства их ждут в потустороннем мире, а для этого подходили как изумруды и рубины, так и алмазы и сапфиры.
Как видите, глазницы, ротовые и назальные полости скелетов украшались крупными драгоценными камнями, это делалось для того, чтобы придать черепам человеческий вид. Некоторые священники вообще создавали восковые маски и парики для экспонатов, чтобы не так сильно пугать простой люд. Стоит учесть, что уроков биологии в XVI веке не было, и простые крестьяне не видели скелетов на картинках, поэтому вид черепов мог их шокировать.
После того как аутентичность скелетов была подвержена сомнению, многие из них оказались на свалках или в братских могилах, а украшавшие их камни стали чьей-то собственностью. Впрочем, католическая церковь все же смогла сберечь значительную часть экспонатов в своих хранилищах и тайниках. Небольшое количество скелетов находится в руках частных коллекционеров.
Аутентичность некоторых скелетов была очень сомнительной с самого начала. Например, скелет римского мученика с немецким именем Фридрих не выдерживал никакой критики ученых мужей того времени. Однако церкви все равно удавалось убеждать прихожан в святости мощей.
Единственной группой, которая осуждала католическую церковь за бесполезную трату ресурсов, были протестанты. Для них подобная практика казалась чем-то абсурдным и неприемлемым. Среди католиков же никаких возражений не наблюдалось. Люди искренне приветствовали подобную инициативу церкви и материально ей способствовали.
Католическая церковь в немецком городе Вальдзассен имеет сегодня самую крупную открытую коллекцию скелетов. Всего там хранится 12 экспонатов, и доступ к ним открыт для публики.
10. Ложь Матери Терезы.
Хотя Мать Тереза и была причислена к лику святых Католической церковью в 2003, в действительности она была далека от святой, в которую церковь вынудила Вас верить. Фактически, Мать Тереза - даже не её настоящее имя; она родилась с именем Аньэз Гондже Бояджиу в Албании. Проблема, конечно, заключается не только в её псевдониме. Исследователи называют Мать Терезу обычным "PR ходом" Ватикана, призванным реабилитировать их запятнанную репутацию.
Мать Тереза известна своей помощью бедным во всём мире, но она поступала как раз наоборот всю свою жизнь, кроме конечно популяризированного периода её жизни. Мать Тереза имела дела с правым гаитянским диктатором Жан-Клодом Дювалье и принимала от него деньги, которые были украдены у бедного народа Гаити. Дювалье был знаменит кражей миллионов у бедных Гаити с целью поддержания своего собственного роскошного образа жизни. Он потратил $2 миллиона, принадлежащих жителям Гаити, чтобы организовать свою экстравагантную свадьбу. Дювалье также получал прибыль от незаконного оборота наркотиков и продажи частей тела умерших гаитян.
Мать Тереза спуталась и с другим вором по имени Чарльз Китинг. Если это имя настораживает Вас, правильно: Китинг был банкиром, известным прежде всего обманом американских налогоплательщиков на более чем $3 миллиарда во время кризиса 80-х и 90-х годов прошлого века. Китинг пожертвовал $1.25 миллиона Матери Терезе и предоставил ей свой частный самолёт, чтобы "миссионер" могла с комфортом путешествовать по всему миру. Китинг был позже осуждён федеральным судом по довольно большому перечню преступлений, включая рэкет, мошенничество и заговор. После того, как Китинг был осуждён, Мать Тереза отказалась возвращать украденные деньги и попросила, чтобы один из судов опроверг его заявление.
Что она сделала с деньгами, до сих пор не известно. Уход, который она предоставляла больным и бедным в своих приютах, как выяснилось, был совершенно антисанитарен, медицинское обслуживание было неквалифицированным, а избавление от боли умирающих было абсолютно неприемлемым. В её приютах даже не разделяли неизлечимо больных пациентов и тех, кого можно было спасти. Следовательно, пациенты с излечимой болезнью умирали от плохого, антисанитарного лечения, которое они проходили у Матери Терезы.
Её мотивацией для создания этих приютов, возможно, было меньше сострадание и больше фундаментализм. Мать Тереза чёрство поощряла тех, кто работал в её приютах, и крестила умирающих пациентов, независимо от их религиозных верований или согласия. Фундаментализм Матери Терезы простирался вне предмета крещения. Она утверждала, что аборт был "самым великим противником мира в мире", и выступала против контрацепции даже в случаях насилия и кровосмешения.
Мать Тереза также защищала священника-педофила по имени Дональд Макгуайр, пытаясь получить для него смягчения приговора после того, как он был осуждён за изнасилование детей. Она хотела, чтобы его восстановили в качестве священника, несмотря на его отвратительные преступления.
Самая большая ирония во всём этом, что к концу своей жизни, Мать Тереза даже не верила в фундаментализм, который она продвигала, или религию, которой она посвятила всю свою жизнь. В своём предсмертном письме, которое Мать Тереза написала в Ватикан, были слова о том, что она перестала верить в религию, которую всю жизнь проповедовала. Мать Тереза написала: "Для чего я тружусь? Если нет никакого Бога, не может быть никакой души. Если нет никакой души тогда, Иисус, тебя тоже нет."
9. Союз с радикальными исламистами.
В 1994 году 180 стран встретились, чтобы составить с Организацией Объединённых Наций план по решению приближающегося кризиса перенаселённости. План встретил неожиданного противника в виде Католической церкви. В своей оппозиции Католическая церковь обратилась к странным союзникам: радикальным исламистам.
План по решению проблемы перенаселения, спроектированный представителями 180 стран, должен был бороться с перенаселённостью с помощью мер, включающих увеличение прав женщин и репродуктивных прав во всём мире. Католическая церковь чувствовала, что это шло вразрез с их консервативными представлениями о правах на аборт и сексуальную свободу. Но Католической церкви пришлось нелегко в поисках союзников во всём мире, таким образом, они объединились с "радикальными и фундаменталистскими правительствами и группами в исламских странах".
Движение быстро получило неодобрение стран Запада и всего мира. Западные дипломаты волновались, что Ватикан поддерживает исламских радикалов в планах свергнуть правительства Ближнего Востока и сформировать собственное радикальное исламское государство.
После достигнутого понимания между Ираном с Католической церковью, заместитель министра иностранных дел Мохаммад Хашеми Рафсанджани намекнул, что это великий союз между иранскими исламистами и Ватиканом. Рафсанджани сказал, что "Сотрудничество между религиозными правительствами в поддержку объявления вне закона аборта является прекрасным началом для концепции сотрудничества в других областях."
Ватикан также создал подобный союз с Ливией и другими исламскими фундаменталистскими правительствами. В результате соглашения Ватикан попытался помочь Ливии подавить свои конфликты с Западными странами. Западные страны стремились пресечь диктатуру после того, как католическая церковь спонсировала террористическую атаку Локерби в 1988 году, которая привела к смерти 259 человек.
8. Йозеф Тисо.
Католическая церковь, как известно, объединилась с фашистами во время Второй мировой войны, прежде всего с Муссолини, подписал Латеранское соглашение. Однако, один менее известный фашистский диктатор был фактически практикующим католическим священником.
Прежде чем Йозеф Тисо начал играть в диктатора, он получил первое образование в престижной семинарии в Вене и стал посвящённым в сан католиком. Отец Тис работал помощником священника прежде, чем стать Духовным директором одной из самых больших семинарий Словакии. Скоро Тисо начал по вечерам "подрабатывать" в политике. Он вступил в фашистскую партию Словакии и служил редактором словацкой газеты, в которой он опубликовал ряд чрезвычайно антисемитских статей во время подготовительного периода к Холокосту.
Это было незадолго до того, как Тисо стал лидером фашистской словацкой Народной партии. Отец Тисо и его доверенные лица переделали партию в ульраправую по аналогии с нацистской партией, превратив популистский национализм и фашизм, вдохновлённые идеей Тисо о правом католицизме.
Отец Тисо был избран в парламент Словакии в 1925, и стал диктатором, когда Нацистская Германия заняла Судетскую область в 1938. Тисо быстро установил диктатуру и заключил союз с нацистской партией. Словакия была превращена в Словацкую республику, марионеточное государство Нацистской Германии.
В это время 16 из 63 членов парламента Словакии были священниками. Фашистский парламент Словакии быстро начал принимать антисемитский закон. Словакия тогда стала первой страной, которая начала высылать своих еврейских жителей в концентрационные лагеря, которыми управляла Нацистская Германия, эффективно приводя Холокост в движение.
Согласно переписи в декабре 1940 в Словакии проживал 88951 еврей. Поэтому Словакия смело отправила 20000 евреев нацистам для использования в трудовых лагерях, прежде чем они были убиты. К июню 1942 уже приблизительно 52000 евреев были высланы из Словакии - почти 60 процентов еврейского населения. Большинство были отправлены в Освенцим, где были убиты нацистами.
Гитлер засвидетельствовал одну из речей Тисо в 1942, в которых тот рекламировал свою схему высылки евреев. После речи Гитлер заметил: "Интересно, как этот маленький католический священник Тисо посылает нам евреев!"
Тисо был свергнут с власти в 1944 во время словацкого Национального Восстания. Как раз перед тем, как ватиканское радио сообщило своим слушателям, что Отец Тисо ушёл со своей роли монсеньора для Ватикана "вследствие своей политической деятельности". После того, как Словакия была освобождена от нацистского контроля Советским Союзом в 1945 году, Отец Тисо был захвачен американскими войсками. Он был повешен за измену в 1947.
На протяжении всей своей политической карьеры он оставался практикующим католическим священником.
7. Политика отлучения от Церкви.
В 2009 году Католическая церковь в Бразилии получила резкую критику за наказание несовершеннолетней девочки, которая была изнасилована и впоследствии сделала аборт. Церковь не могла отлучить саму девочку, потому что несовершеннолетних отлучить нельзя, но церковь отлучила её мать. Церковь также отлучила врачей, которые сделали экстренный аборт. Однако, они не отлучили насильника девочки.
Фактически, Католическая церковь выступает против аборта так рьяно, что мало того, что это чревато отлучением от церкви; церковь считает, что в некоторых случаях наказанием должна быть смерть. Католическая церковь ранее указывала, что женщина лучше бы умерла, чем сделала спасительный аборт.
Скандал выдвинул на первый план ещё большую проблему Католической церкви, которая происходит от её основной доктрины. Прежде всего, они не считают насилие преступлением, чреватым отлучением от церкви, даже при том, что аборт после насилия, именно этим и чреват. Странные стандарты Ватикана, касающиеся отлучения от церкви, также поднимают вопрос о его проблеме со священниками-педофилами. Католическая церковь не считает педофилию и жестокое обращение с детьми преступлениями, чреватыми отлучения от церкви.
Фактически, Католическая церковь даже не отлучила нацистов за преступления против человечества, несмотря на то, что многие нацистские лидеры были практикующими католиками. Есть только один нацист, отлучённый от Католической церкви, и это был Йозеф Геббельс. Ватикан не отлучил его за начало Второй мировой войны или Холокост; церковь сделала это, потому что он женился на разведённой протестантке.
До недавнего времени ни один священник-педофил, который жестоко обращался с детьми, не был отлучён Католической церковью. В конце прошлого года Папа Франциск сломал церковный стандарт и впервые сделал это. Отлучённый священник был осуждён за насилие и приговорён к 14 годам тюремного заключения.
Но если Вы думаете, что Папа Франциск полностью перестроил систему отлучения от церкви, Вы ошибаетесь. Он также отлучил священника за то, что тот защищал права женщин, которые стремились тоже быть священниками и верил, что однополые браки совершенно разумны.
6. Отмывание денег и уклонение от уплаты налогов.
Общеизвестно, что Ватиканский Банк был бы беден, если бы не коррумпированность в управлении его финансами. В то время как конгрегации Католический церквей во всём мире могут думать, что деньги, которые льются в ящики для пожертвований, идут на благотворительность, правда в то, что они идут на намного более странные цели.
В 2013 году директор ватиканского Банка, заместитель директора и главный бухгалтер были обвинены в злоупотреблении своим положением и участием в крупной схеме отмывания денег. Ватиканский Банк подвергался расследованием по делам об отмывании денег в течение многих лет.
Итальянская полиция утверждала, что ватиканский Банк действовал в качестве «трастовой компании», которая хранила деньги коррумпированных политиков и компаний, и даже сотрудничала с мафией. Банк также использовал свои финансы, чтобы подкупать политические партии.
Ватиканский банк так тесно связан с мафией, что после того, как Папа Франциск попытался бороться с коррупцией в банке несколько месяцев назад, итальянские обвинители полагали, что он рисковал быть убитым мафией.
Связи Ватикана с мафией настолько сильны, что за один миллиард лир церковь позволила похоронить известного итальянского босса в базилике рядом с умершими Папами Римскими.
5. Брачный возраст.
Католическая церковь была изведена случаями широко распространённого жестокого обращения с детьми среди священников. Достаточно странно, что жестокое обращение с детьми не было так же незаконно в Ватикане, как в остальной части мира. Брачный возраст в Ватикане составлял всего 12 лет. Фактически, он был таковым до июля 2013, когда Папа Франциск увеличил его до 18 в связи с педофилией и скандалами, связанными с проституцией, в церкви.
До недавнего изменения в Ватикане был самый маленький брачный возраст в мире. Он равнял Ватикан с Филиппинами, Мексикой, Анголой и Зимбабве, в которых брачный возраст составляет 12 лет и по сей день.
Эта пугающе низкая цифра может объяснить, почему Католическая церковь часто не считает преступлением жестокое обращение с детьми и педофилию среди своих священников. Официальные представители церкви высокого уровня, такие как госсекретарь Ватикана, утверждали, что именно гомосексуализм виноват в жестоком обращении с детьми среди священников, а не педофилия, называя гомосексуализм "патологией".
4. Подпитка незаконной торговли слоновой костью.
Часто контрабанда ставила под угрозу многочисленные виды животных, и однажды почти уничтожила популяцию слонов в Африке. Одну из самых умных разновидностей на планете бессмысленно и негуманно убивали ради клыков. Оставшиеся части тела слона выбрасывали как отходы. Возможно, основная причина, по которой эта незаконная практика существует, - религия.
Чтобы остановить насилие, 180 стран оформили соглашение. В этом соглашение, страны согласовали свои намерения по препятствованию исчезновению вымирающих видов, устранив его причины, такие как торговля слоновой костью или акульими плавниками. Среди подписантов, как Вы поняли, не было католической церкви.
Католическая церковь выступала против попытки защитить вымирающие виды, потому что именно они покупают огромное количество слоновой кости. И делают это не из необходимости, а по традиции. Многие декоративные распятия в Католических церквях сделаны из слоновой кости, которая может быть получена только посредством убийства слона.
3. Сомнительная благотворительная политика.
Католическая церковь поддерживает свой имидж, характеризуя себя как благотворительную организацию. Его конгрегации находят благотворительные причины для пожертвований во всём мире. Однако, цель Католической церкви при этой благотворительности часто показуха, а не альтруизм.
Недавно Католическая церковь утверждала, что остановит всю свою благотворительную деятельность в Вашингтоне, если город примет закон, легализующий однополые браки. Хотя фактически они этого не сделали, когда однополый брак был всё-таки легализован, Вашингтонские католические Благотворительные учреждения лишь прекратили предоставлять помощь всем гомосексуальным и гетеросексуальные парам. Чтобы сделать законным непредоставление помощи людям в однополых браках, они прекратили предоставлять её всем.
Католическая церковь попыталась использовать своё влияние, чтобы предотвратить предоставление благотворительной помощи гомосексуальным гражданам. Когда церковь узнала, что одна из благотворительных организаций поддерживала легализацию однополых браков, они пригрозили им лишением 60000$ финансирования. Но организация не пошла на поводу у церкви, таким образом, они лишились финансирования наряду. В итоге Католическая церковь отозвала более 300000$ финансирования благотворительных учреждений исключительно потому, что они начали поддерживать равные права для сексуальных меньшинств.
2. Принудительная кастрация изнасилованных мальчиков.
Кастрат - мужчина, которого кастрировали для сохранния его голоса. Такие певцы мужского пола пели в более высоком диапазоне, который обычно свойственен только женщинам. Чтобы получить этот высокий голос у мужчин, певца надо было кастрировать, прежде чем наступит половая зрелость, препятствуя тому, чтобы его тело достигло зрелости, а голос стал ниже.
Вы можете задаваться вопросом, почему только женщины не могли петь высоким голосом? Ну, Католическая церковь никогда не думала, что позволит женщинам петь в их церковных хорах, цитируя Библию: «позвольте женщинам хранить молчание в церкви». В 2001 году было доказано, что Католическая церковь поощряла кастрацию мальчиков из хора, чтобы изменить их голосовой диапазон. Начиная с 16-го века, Католическая церковь кастрировала незрелых в половом отношении мальчиков из хора абсолютно сознательно препятствуя тому, чтобы они достигли половой зрелости.
Некоторые певцы-кастраты, как Алессандро Морески, были известны среди театралов Европы. Морески и подобных ему ценили за их способность использовать вокальную силу мужского тела в сочетании с высоким регистром женского голоса. Однако, большинство кастрируемых мальчиков не были способны ни петь, ни жить нормальными жизнями. Поэтому церковь отказывалась от них по причине бесполезности.
В 1902 году Католическая церковь издала указ, который запретил данную практику в Сикстинской капелле, но в Ватикане она продолжалась. Последний певец-кастрат пострадал от этой практики в 1959.
Но у использования кастрации Католической церковью были ещё более гнусные намерения. В 2012 было доказано, что Католическая церковь в Нидерландах насильственно кастрировала мальчиков из хора, которые угрожали рассказать полиции, что были изнасилованы священниками. Голландский любознательный журналист Джоеп Дохммен обнаружил историю маленького мальчика в католической школе-интернате, который подвергался сексуальному насилию со стороны голландского монаха и сообщил о об этом голландской полиции в 1956. После того, как церковь узнала об этом, они отправили его в управляемую церковью психиатрическую больницу, объявив гомосексуалистом и насильственно кастрировав.
Среди одноклассников мальчика было по крайней мере 10 других пострадавших, которые также подвергались сексуальному насилию со стороны священников, а затем насильственно кастрировались церковью, когда пытались сообщить об этом.
1. Геноцид в Руанде.
Геноцид в Руанде, резня меньшинства тутси большинством хуту, в 1994 году унес жизни 800000 человек всего за четыре месяца. Целых 20 процентов населения Руанды были бессмысленно убиты, и это приблизительно 70 процентов меньшинства тутси. После того, как кровопролитие закончилось, страна отчаянно искала преступников, чтобы отдать их под суд. Многие убийцы внезапно исчезли, и Католическая церковь может быть ответственна за их спасение.
Во время геноцида Католическую церковь назвали «самым влиятельным социальным институтом в Руанде». Приблизительно две трети населения Руанды являются католиками. Правозащитные организации и группы оставшихся в живых утверждают, что Католическая церковь была замешана в развязывании геноцида, в то время как некоторые католические священнослужители сами участвовали в резне. Кроме того, Католическая церковь и её духовенство помогли некоторым преступникам сбежать из Руанды, чтобы избежать преследования, или оградили их от выдачи.
Как и другие священники поступили с нацистами после окончания Второй мировой войны, организованная сеть католических священников помогла и защитила развязавших геноцид священников. Сеть провозила контрабандой преступников из Руанды в Европу, где они могли быть защищены от судебного преследования и даже продолжить проповедовать в Католических церквях. Многие сбежали в Италию из-за сильного влияния церкви в стране и способности препятствовать выдаче.
Одним таким священником был Отец Атаназ Серомба. Во время геноцида в Руанде он собственоручно убил приблизительно 2000 тутси. Для этого, 6 апреля 1994, он пригласил их в церковь, а когда они собрались внутри, Серомба приказал, запереть церковь и уничтожить церковь. После этого он и его прихвостни застрелили тех, кто остался в живых.
После того, как геноцид был остановлен, Отец Серомба сбежал из Руанды при помощи сети сочувствующих священнослужителей. Он продолжал практиковать как священник Католической церкви под вымышленным именем в церкви под Флоренцией, Италия. Он оставался незамеченным до 2002, когда был обнаружен следователями, работающими с Международным трибуналом по Руанде. Главный обвинитель утверждал, что Ватикан препятствовал выдаче Отца Серомбы, потому что он «проявил себя с хорошей стороны в Италии».
Правозащитники во всём мире долго призывали, чтобы Католическая церковь принесла извинения за свою роль в геноциде в Руанде и его последствиях. К настоящему времени Католическая церковь не сделала никакого заявления.
Материал подготовила GusenaLapchataya - по статье сайта listverse.com
P.S. Меня зовут Александр. Это мой личный, независимый проект. Я очень рад, если Вам понравилась статья. Хотите помочь сайту? Просто посмотрите ниже рекламу, того что вы недавно искали.
Copyright сайт © - Данная новость принадлежит сайт, и являются интеллектуальной собственностью блога, охраняется законом об авторском праве и не может быть использована где-либо без активной ссылки на источник. Подробнее читать - "об Авторстве"
Вы это искали? Быть может это то, что Вы так давно не могли найти?
Для верующего человека Церковь подобна семье, где родственников объединяет не группа крови, цвет кожи или глаза, а духовные начала. И как в шкафу любой среднестатистической семьи найдется пара-тройка скелетов, тщательно скрываемых от чужих глаз и ушей, так и в Церкви, а в нашем случае Римской католической Церкви, есть тайны, тщательно скрываемые не только от посторонних глаз, но и от самих членов Церкви.
- Евангелие от Андрея.
В известных всем канонических Евангелиях Иисус называет апостола Андрея первозванным - хронологически он самый первый и верный ученик Христа. Но история Андрея теряется после распятия Иисуса. Петр- брат Андрея трижды отрекается от своего учителя, Иуда предает, остальные ученики сопровождают Христа в его крестном пути, а Мария Магдалина - первая, кому Иисус является после Воскресения. Куда же исчезает Андрей? Известно, что после Воскресения Иисус является ученикам с Благой Вестью, то есть Евангелием - иными словами надиктовывает своим последователям текст своего учения. Существует огромное количество апокрифических Евангелий - не вошедших в Новый Завет - и четыре канонических Евангелия, которые вместе с деяниями, посланиями и откровениями составили Новый Завет. Почему среди «авторов» Евангелия нет самого первого и верного его ученика даже в апокрифических вариантах? На самом деле, Евангелие от Андрея существует. Только оно тщательно прячется от посторонних глаз в хранилищах Римской католической Церкви. В 5-м веке н.э. Папа Геласий запретил Евангелие от Андрея своим декретом как еретическое. Церковь - один из самых консервативных общественных организмов, но даже Римская католическая церковь проводит реформы и приносит извинения за свою политику в прошлом, но в 21-м веке Евангелие от Андрея до сих пор находится под запретом и о его содержании остается только догадываться.
- Целибат.
Целибат или обет безбрачия обязателен для тех, кто решил стать священником Римской католической Церкви. Смысл целибата видится в умерщвлении плоти для более яркой и полной духовной жизни. Однако, мало кто знает, что целибат был введен в 11-м веке и причины его введения вовсе недуховного характера. До одиннадцатого века священики -католики могли жениться и заводить детей. Однако, дела римской католической Церкви шли не так хорошо, как казалась. Казна пустовала, прихожане скрывали настоящие доходы, чтобы оптимизировать уплату десятины, на пожертвования богатых католиков в той исторической ситуации не приходилось сильно рассчитовать - Генрих IV император Священной Римской империи не был добропорядочным католиком, чем подавал дурной пример своим вассалам, а лояльность Церкви определялась прежде всего размером пожертвований. Папа Григрий VII принимает решение о целибате для священников прежде всего из материальных соображений - имущество священника в этом случае наследовалась Церковью, а не детьми священника. Парадокс состоит в том, что сам Папа состоял в любовной связи с замужней знатной дамой Матильдой Каносской, чей муж был преданным вассалом императора. Некоторые историки считают, что у Матильды был даже внебрачный сын от Папы, но это все домыслы. Доподлинно же известно, что после смерти Матильда завещала все своё имущество католической Церкви, а Церковь признала её святой.
- Женский вопрос.
Известно, что женский вопрос стоял очень напряженно в Римской католической Церкви, которая считала женщин не просто существами второго сорта, но коварными и опасными представителями человечества, склонными к колдовству, ведовству и прочим гадостям, что подтверждается огромным количеством представительниц прекрасного пола, сожженных заживо святой инквизицией. Интересно, что в традции католической Церкви никогда не существовало понятия «равноапостольный», то есть равный апостолам, тем более в отношении женщин. В традиции Русской Православной Церкви целых пять женщин считаются равноапостольными -
На протяжении всей ее долгой истории Католическую церковь не раз сотрясали скандалы, начиная с роспуска ордена тамплиеров, суда над Галилеем и заканчивая развенчиванием мифа о матери Терезе. В течение 20 века было еще немало скандалов, как бы ни старалась Церковь охранять свои секреты.
10. Сироты Дюплесси
В 1930-х и 1940-х годах «тихая революция» в Квебеке возвестила о начале новой эпохи, известной ныне как «Великая тьма». Во главе с премьер-министром Моррисом Дюплесси, этот период характеризовался беспрецедентной коррупцией и репрессиями, к которым во многом имела отношение и Католическая церковь. После того как Дюплесси получил поддержку местной церкви, он решил вернуть свой долг с помощью несколько необычной схемы зарабатывания денег, связанной с попечительством над детьми-сиротами.
В то время субсидии из федерального бюджета для психиатрических больниц были намного больше тех, что выделялись детским домам, которые были в основном «головной болью» местных властей. Начиная с 1940-х годов Дюплесси при поддержке Католической церкви (которая и управляла большей частью психиатрических лечебниц и детских домов) начал систематически выявлять детей-сирот с отклонениями в умственном развитии, хотя в действительности такой диагноз был ложным. В результате таких действий сирот отправляли в клиники для душевнобольных, и они имели право на увеличенные федеральные выплаты. Были случаи, когда все воспитанники приютов признавались умственно неполноценными, а сами приюты преобразовывались в психбольницы. Таким образом, Католическая церковь могла значительно увеличить свои доходы за счет государственных субсидий.
Приблизительно 20000 детей были поставлены неверные диагнозы. Причем далеко не все дети были сиротами. Многие были рождены незамужними матерьми и насильно переданы под опеку Церкви, которая категорически осуждала появление детей вне брака.
При таком статусе жизнь детей превращалась в кошмар. Они подвергались сексуальному насилию, к ним применялась терапия электрошоком, им даже делали лоботомию. Некоторых детей использовали при проведении медицинских экспериментов. Многие умерли в результате такого лечения.
К началу 90-х гг. в живых осталось около 3000 сирот Дюплесси. Они объединились, чтобы обнародовать свою историю и добиться справедливости от правительства. В конечном итоге они получили денежную компенсацию от властей, но вот Католическая церковь извинений так и не принесла.
9. Переселение детей
В течение 19 и 20 веков приблизительно 150000 детей из детских домов были отправлены в Австралию, Канаду, Новую Зеландию и Родезию. Такая система, возможно, практиковалась и до 17 века, но что удивительно, так это ее длительность. Только в период с 1947 по 1967 10000 детей были отправлены из Соединенного Королевства в Австралию.
Цель таких переселений была ясна - в этих колониях должно было преобладать белое население. Британские дети рассылались по всему миру как «хороший белый запас».
А соперничающие религиозные течения использовали подобную схему для увеличения числа своих последователей на континентах. С конца 30-х и до начала 60-х годов Католическая церковь отправила как минимум 1000 британских и 310 мальтийских детей в католические школы Австралии, где многие из них вынуждены были заниматься тяжелым физическим трудом, в том числе и строительными работами.
Последующие исследования выявили, что, в дополнение к принудительным каторжным работам, многие дети были жестоко избиты, изнасилованы, они голодали - некоторых заставляли драться за еду, брошенную на пол. Многих из них лишили имени, данного при рождении. Несколько десятилетий спустя, в 2001, Католическая церковь признала совершенные преступления и принесла извинения жертвам.
8. Похищенные дети Испании
Начиная с 30-х гг. прошлого века фашистский режим Франсиско Франко стремился «очистить» Испанию, забирая детей у «нежелательных» родителей и воспитая их более лояльными к проводимой политике. Этот проект первоначально касался детей «левых», которых испанское правительство рассматривало как «заболевание, загрязняющее расу». Но в конечном итоге распространился и на детей незамужних матерей и прочих «неправильных» родителей. Целых 300000 младенцев в конечном итоге были разлучены с родителями. Проект разрабатывался при непосредственном участии Католической церкви Испании.
После того как Франко пришел к власти, назвав себя защитником католической Испании, Церковь стала управлять большей частью социальных учреждений страны: от школ до больниц и детских домов. Это позволило врачам, священникам, монахиням выкрасть тысячи детей.
Во многих случаях медсестры в больницах просто забирали новорожденных детей у матери, якобы для обследования. А потом возвращались и говорили, что младенец умер. Зачастую дети просто продавались приемным родителям.
После смерти Франко в 1975 году Церковь сохранила свою хватку и продолжила проект. Похищения детей продолжались вплоть до 1987 года, пока испанское правительство не ужесточило правила усыновления. Было подсчитано, что около 15 % усыновленных детей в период между 1960 и 1989 были украдены у настоящих родителей.
7. Возвращение крещеных еврейских детей
В то время как Папу Пия XII обвиняли в том, что он публично не протестовал против Холокоста, под его руководством Католическая церковь приняла меры, чтобы спасти несколько тысяч евреев от нацистов. Некоторым итальянским и венгерским евреям выдавались поддельные свидетельства о крещении и другие документы, подтверждавшие, что они католики. Во Франции многие еврейские дети были крещены и спрятаны в католических школах и детских домах от репрессий нацистов.
Проблема в том, что произошло позже. После окончания войны католическая церковь во Франции издала директиву, запрещающую возвращение крещеных еврейских детей в их семьи. Документ, который, как утверждалось, был одобрен Святым Отцом, предписывал, что «дети, которых окрестили, должны содержаться в учреждениях, гарантирующих их христианское воспитание».
Многие из них лишились в Холокосте своих родителей, и им специально не сообщалось об их еврейском происхождении. Проблема привлекла общественное внимание во Франции, когда Роберта и Джеральда Финэли, их выжившие еврейские родственники, пытались вернуть на родину. Этот случай вызвал многочисленные судебные тяжбы. Впрочем, некоторые французские католики добровольно нарушили директиву и вернули крещеных детей их семьям. В числе таких французов был и будущий Папа Иоанн XXIII, а тогда представитель Ватикана в Париже.
По сей день точно не известно, скольких детей спасла Католическая церковь и скольких позже вернула.
6. Золото НСДАП в банке Ватикана
В 1947 агент американского казначейства Эмерсон Бигелоу составил, по всей видимости, весьма секретный доклад, где сообщал, что Католическая церковь контрабандой переправляла нацистское золото через банк Ватикана. Хотя сам отчет был утерян, Бигелоу написал письмо, где указывалось, что данные взяты из надежного источника. Согласно ему, в банк Ватикана в конце войны были переведены 350 миллионов швейцарских франков из марионеточной Хорватии, находившейся под властью нацистов. Бигелоу утверждал, что большая часть этих денег так и «осела» в Ватикане «на хранении».
Письмо Бигелоу также содержит информацию, что часть этого золота была впоследствии переправлена через так называемый ватиканский трубопровод в Испанию и Южную Америку для помощи нацистам.
Письмо увидело свет в 1997, после того как были рассекречены архивы Ватикана. Представители банка Ватикана опровергли эти обвинения, но Католическая церковь оказалась втянута в судебные процессы, связанные с отмыванием нацистского золота.
В 2000 году был подан коллективный иск 2000 выжившими в Холокосте евреями и их родственниками, которые стремились получить от Ватикана реституцию размером до 200 млн. долларов. Используя письмо Бигелоу и другие документы, они утверждали, что Ватикан украл золото у евреев. Правда, процесс зашел в тупик в связи с тем, что неясно, может ли подобный иск рассматриваться в США.
5. Альянс с фашизмом
Сегодня Ватикан - это суверенное, самое маленькое государство в мире. Но так было не всегда. Рим был столицей Папской области в течение сотен лет. Но после объединения Италии в 19 веке Папа Римский потерял влияние на светские территории, что вызвало противостояние между Церковью и государством. Официально Ватикан стал суверенной страной только в 1929 году. И произошло это только благодаря тому, что Католическая церковь «легла в кровать» с фашизмом.
В 1922 году к власти пришел Бенито Муссолини и его Национальная фашистская партия, в конечном счете отменив демократию и сформировав жестокую диктатуру. В 1929 Муссолини и Католическая церковь подписали Латеранское соглашение, урегулировав кризис путем предоставления церкви суверенных территорий в Италии. Чтобы подсластить соглашение, Муссолини выплатил Святому Престолу значительную сумму денег. Церковь, в свою очередь, использовала эти деньги, чтобы создать прибыльный международный инвестиционный портфель, который сейчас оценивается в пределах 500 миллионов фунтов стерлингов (781 млн. $).
Кроме того, Церковь была освобождена от налогов, а католические священники получали гарантированную зарплату от итальянского правительства. Соглашение признавало католицизм единственной религией Италии, сделав уроки религиозного воспитания обязательными для всех итальянских школьников, если у них нет специального освобождения. Также договор включал пункт, защищающий «достоинство Папы Римского». Фактически это означало, что те, кто подверг Церковь критике, должны были предстать перед судом. В 2008 году фанатичный римский обвинитель начал дело против комика, который неудачно подшутил, раскритиковав Папу Бенедикта. К счастью, попытка не увенчалась успехом, будучи пресечена итальянским Министерством юстиции, это решение поддержал и Ватикан.
Со своей стороны, фашистский режим Муссолини при подписании соглашения получил общественную поддержку Католической церковью и был признан официальным государственным строем Италии, несмотря на то что Муссолини отменил демократию еще четырьмя годами ранее. После подписания Латеранского соглашения официальная газета Ватикана высоко оценила Муссолини, заявив: «Италия была возвращена Богу, а Бог - Италии».
4. Сокрытие жестокого обращения с детьми и защита педофилов
Широко распространенное жестокое обращение с детьми в Католической церкви было проблемой в течение долгого времени, но она действительно не привлекала внимание общественности до конца 1980-х. Издевательства сами по себе способны вызвать грандиозный скандал, но тот факт, что они длились так долго, и о них ничего не было известно миру, говорит о еще больших преступлениях: Католическая церковь намеренно стремилась скрыть факты жестокого обращения с детьми и систематически защищала священников-педофилов.
Скандал вышел на поверхность в 2002 году, когда пятерых католических священников судили в Бостоне за издевательства над детьми. Один из осужденных - отец Джон Джоган - домогался до 130 мальчиков, прежде чем был пойман. Но вышестоящие священники знали о его преступлениях задолго до обвинений суда. Мало того что Церковь не выдала его властям, его даже не лишили сана. Вместо этого его просто перевели в другой приход, где он продолжил беспрепятственно насиловать детей.
В Висконсине католический священник Лоуренс Мерфи изнасиловал 200 глухих детей и детей с ограниченными возможностями в школе, подчиненной Церкви. Это происходило в период с 1950 по 1974 гг. Когда начальство Мерфи узнало об этом, его даже не сняли с педагогической работы. Вместо этого ему дали отпуск. Только в 1996 году Церковь провела внутреннее расследование. Однако было решено не наказывать насильника, ибо он уже был старым и немощным. Несколько месяцев спустя Мерфи умер и был похоронен со всеми почестями, которые полагаются священнику, добросовестно исполнявшему свои обязанности.
В феврале 2014 года специальным комитетом Организации Объединенных Наций по правам детей было установлено, что Католическая церковь систематически защищала священников, которые насиловали детей, а потому несет ответственность за то, что десятки тысяч детей по всему миру подвергаются жестокому обращению. Комитет утверждал, что «Церковь систематически ставила репутацию Святого Престола и защиту преступных священников превыше прав ребенка».
Нынешний Папа, Франциск, недавно заявил, что у него были достоверные данные, указывающие, что около 2% католических священников - педофилы. Всего в мире сейчас приблизительно 414 000 католических священников. Так, по данным самого Папы в настоящий момент в Католической церкви служит около 8000 священников-педофилов.
3. Приюты Магдалины
Опираясь на ультраконсервативные понятия о сексуальности, Католическая церковь заключала женщин, подозреваемых в проституции или распущенности, в специальные учреждения, называемые приютами Магдалины. Изначально женщины в этих заведениях вынуждены были проходить псевдопсихиатрическое лечение, дабы избавиться от предполагаемой греховности и распущенности. Многих женщин отправляли в эти приюты их собственные семьи.
Подобное имело место в основном в Ирландии, арестованные женщины были вынуждены выполнять рабский труд, связанный преимущественно с ежедневной стиркой одежды по семь дней в неделю. Церковь же получала за стирку деньги, ведь прачечные были коммерческими учреждениями. А заключенные переносили жестокие избиения, получали скудное количество еды и постоянно подвергались сексуальному насилию. Было подсчитано, что более 30000 женщин были вынуждены работать в ирландских прачечных.
Приюты работали в Ирландии с 18 до конца 20 века, но они не привлекали внимание общественности вплоть до 1993 года, когда в братской могиле в Северном Дублине были обнаружены 155 тел. Руководство приюта похоронило женщин тайно, не сообщив ни их семьям, ни даже властям об их кончине - ни у одной из несчастных не было свидетельства о смерти.
В 2013 году ирландские власти согласились выплатить по крайней мере 45 млн. $ компенсации выжившим. Такое решение было принято после того как на ситуацию обратил внимание комитет ООН против пыток. Однако Католической церкви еще предстоит принести извинения.
2. Крысиные тропы нацистов
В конце Второй мировой войны многие нацистские военные преступники пытались сбежать из Европы, чтобы избежать судебного преследования. В некоторых случаях они получали помощь высших санов Католической церкви. В декабре 1944 Церковь позволила в религиозных целях епископу по имени Алоиз Худал навещать нацистских заключенных, удерживаемых в военных лагерях. Однако священник использовал свое положение, чтобы помочь многим заключенным бежать.
\
Худал помог разработать систему маршрутов для бегства, известную как «крысиные тропы» (от англ. Rat-lines), позволив нацистам скрыться в Южной Америке. Он использовал свое положение в церковной иерархии, чтобы оформить проездные документы из Ватиканской Организации по делам беженцев. Многим офицерам фактически выдали ватиканские государственные паспорта, которые позволили им выдавать себя за священников.
Одним из нацистов, которым Худал помпог бежать, был Франц Штангль, который оставался на свободе до 1967 года, пока не был арестован в Бразилии. Тогда Штангль был выдан Западной Германии и осужден за массовое убийство 900000 евреев.
Между тем, группа хорватских священников, служившая в римском семинарском колледже, создала самый главный путь к отступлению, теперь известный как крысиная тропа Сан Жироламо. Под руководством отца Крунослава Драгановича, организация изначально была создана, чтобы помочь членам хорватского террористического движения усташей убежать из Европы, но вскоре ее функции расширились, и в число беглецов были включены и немецкие нацисты, например Клаус Барби.
По крайней мере 9000 нацистов бежали в Южную Америку после войны. Участие Церкви в этом остается спорным вопросом. Официальная позиция такова, что Худал и Драганович действовали самостоятельно, без одобрения Ватикана. Но ряд историков утверждает, что роль Церкви в организации побегов могла быть и значительно большей.
1. Хорватский Холокост
В то время как концентрационные лагеря нацистов, действовавшие во время Второй мировой войны, по сей день остаются наиболее известными, в некоторых других странах, в частности в Югославии, также функционировали подобные концлагеря, управляемые католическими священниками.
\
После того как страны «оси» (Германия, Италия, Венгрия) заняли Югославию в 1941 году, новое фашистское правительство сформировало так называемое независимое государство Хорватию, которое, как считается, было марионеточной страной нацистов. Ей управляли усташи (хорватская версия нацистов) во главе с Анте Павеличем. Усташи придерживались ультраконсервативных взглядов на католицизм и расизм.
После того как Павелич пришел к власти, католический архиепископ Алоизие Степинац устроил банкет для диктатора, объявив его «Божьей рукой на работе». Павелич также был принят самим Папой Римским Пием XII. За четыре дня до встречи Павелича с Папой усташи заперли сотни сербов внутри православной церкви и сожгли ее дотла. Югославские дипломаты предупреждали Папу о творимых зверствах и просили отказаться от встречи, но Пий XII просьбу не выполнил.
Несколько месяцев спустя лидер усташей предложил уничтожить все сербское население Хорватии по принципу: «Треть убить, треть изгнать и ассимилировать оставшуюся треть».
Такое направление геноцида вскоре стало ужасающей реальностью. Концентрационные лагеря были созданы по всей стране, в том числе один из самых страшных в Европе - Ясеновац, где было убито 800000 сербов, евреев, цыган, политических диссидентов. Хорватские католические священники служили охранниками в лагерях и даже палачами. В лагере Ясеновац бывший студент права, член католической организации Петар Брзица выиграл конкурс, убив за одну ночь 1350 человек.
Убийства не ограничивались только лагерями. Усташи шли по деревням с ножами и топорами. Один такой поход в 1942 году был под руководством священника и унес жизни 2300 сербов. Оставшиеся в живых после нападения описывали, как усташи казнили маленьких детей, бросали их отрезанные головы матерям, разрезали животы беременным женщинам, насиловали молоденьких девушек, заставляя их семьи наблюдать за этим.
Пока все это продолжалось, Павелич обменивался душевными телеграммами с Папой Пием XII. Католическая пресса в Хорватии пропагандировала фашистский режим. Ватикан ни разу не выступил против убийств.
После окончания войны и освобождения Югославии коммунистами архиепископ Степинац был признан виновным в военных преступлениях и отправлен в тюрьму Лепоглавы. Однако новое Югославское правительство вскоре отпустило его под давлением Ватикана. Пий XII позже назначил его кардиналом. В 1998 его беатифицировал (причислил к лику блаженных) Папа Иоанн Павел II.
